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祂便微微一笑,坦然面对虚无之中盯着祂一举一动的眼睛:“你想告诉我什么呢?”
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一位至高存在为了一缕莫须有的意识惶惶终日,追逐至此,未免荒谬。世界意志下放的本源性形式在人道阴阳动了情性,失了公正,难掩失职。但祂本身却做不出任何具体行动上的改变,唯一能动的是气运。可气运本身何其微妙,更何况,此二位当受气运眷顾。
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剥夺形式本身并非易事,世界意志被迫观察了许多时空中的可能性。无情无欲的东西有了载体必然生出多余的产物,可若无实体作载,飘荡世间,只散于万物,又极易产生混乱。
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意识的产生不可逆,哪怕消散了,再生出的也难逃重蹈覆辙的命运。
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因为世间万物必然的关联性,没有任何主体能够真正地完全独立存在——此为不可认识、不可名状之物。
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可于超越时空本身而存在的至高本源而言,六道阴阳中并无真正存在之物。祂们行走于世间的孤独唯有彼此可供相依、可堪消遣。祂们眼中世事如刍狗、如草芥,生杀只在一念之间。祂们与六道间飞升的神佛皆不同,祂们无必要为任何尘事动容,因为那本与祂们有着本质上的区别。
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——六道才是“空”其自身。
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一切尽在不言中。世界意志与花神对峙半晌,严格来说后者并非祂创造的产物,而是应运而生,天道亦是如此。六道阴阳受意志感召,集天地灵气孕育出二位神明,执掌中和与苦难众生。
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那么,祂们当有自己的选择。
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眼前景象再变,花神赤足行于星河之上,繁星点点的河面倒映着彼岸花的殷红。每一粒微不足道的尘沙在河中皆闪烁着灿亮星光,于花神而言,它们同等平凡,可正应如此,又同等重要。
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直至最后一颗星辰之前,祂似有感应。
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