第七章：一蓑烟雨【本卷完】

的武器十分先进，但他们的武器也并不算太弱——至少都是热武器。

在这种情况下，在他们的“生命”统治没有受到压迫性的超越的情况下，统治阶级便开始渐渐的松了口气，继而有那个心思关注起来大宋的“文化”，或者说“精神层面”的享受了。

比如歌舞、比如诗词、比如文化。

相较于大宋的文化水平来说，那些外国势力就像是未曾开化的蛮夷一样。

当法兰西的使者来到了大宋境内之后，他被那些精美而又华丽的衣裳、被那些繁琐而又尊贵优雅的礼仪、被那些拗口却又带着些许优雅、高雅的诗词给震撼到了。

他们突然之间觉着自己自诩为高贵的东西和这些真正高贵的东西一比较起来，什么都不是了。

毕竟他们所谓的高贵还在“表面“，但大宋的高贵却已经是侵入了骨子里面。

他们竭尽全力的表现出来的高贵和优雅，在大宋的礼仪面前，几乎成为了夸张而又野蛮的东西。

于是，他们为了不让自己显得那么的“野蛮”，便开始学习起来大宋的礼仪了，而学习大宋的礼仪就一定要学习大宋的文化。

在这样的情况下，大宋的某种“文化入侵”便缓慢的开始侵袭到其他的国家，比如欧罗巴的一众小国，比如地中海的一众国家，再比如美洲殷商大陆上的殷商遗民所建立的国家。

在这个时期，出自大词人“苏轼”的某句话或许最能够印证大宋文化昌盛的现状。

“我将足迹踏遍天下，遇到的任何一个人，都能够听懂我所说的官话，哪怕他们的国家距离大宋有着遥远的距离，跨越万重山海也是一样。”

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