洪武二十五年。
天下大同。
皇帝即位之后并没有按照自己的心意去将自身放置在天下之上,而这对于百姓们来说是一件好事,对于朝堂的官员们来说也是一件好事——大家都是来混日子的嘛,当官也好、当皇帝也好,都只是一份职业,能够把自己的工作做好就好了,至于其他的?还是不要有那么的规矩和礼仪的好。
而朱元璋在经历了最初的郁闷之后,也逐渐的发现了,这样子的生活较之从前更加美好、更加舒适,他也就逐渐的放下了自身的执念,转而开始随意起来。
并且在这样子的监督之下,对于朱元璋来说也避免了一个巨大的问题,那就是皇帝的继任问题——假如说继任的皇帝是个蠢货,是个笨蛋怎么办呢?
封建皇朝最需要担忧的不就是这个问题么?
而如今,这个问题被轻而易举的解决了,因为皇帝这个位置在有能力的时候,他是能力,在没有权力的时候,他就是一个吉祥物,且还是没有什么太大权力的吉祥物。
奉天殿大学士们逐渐的演变成了另外一种制度,即“内阁”制度的雏形,而奉天殿大学士的领袖们则是再次成为了“令首”,亦或者同样也可以被称之为“首辅”。
首辅的职责更加类似于朝堂的“领袖”,以及在皇帝没有能力的时候跟上去顶上去、真正掌握权力的千斤顶——但皇帝并不算是它的顶头上司了,所以令首不必讨好皇帝,也不必为皇帝背锅,去做一些乱七八糟的事情。
而在洪武十五年的时候,由朱元璋推动、陈氏、以及其他几个大的世家,也就是从前的皇室们联合起来,搞了一个劳什子“九大世家联合会议”,这个委员会的参与者十分简单,就是陈氏、赵氏、秦氏、三刘、曹氏、张氏、杨氏等九
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