秋天后的光

只不过人在怪树丛中，视觉和心境都胆颤颤地澄静了一瞬，身边的人和物便刷刷地后退了，像消失了一样。

看胡杨，需看额济纳另一景观：老神树。未近老神树，却因听其故事大多，比近了还来的真切。神树据说需6人才能合抱。神树之神缘于其生命力战胜了人的野蛮砍戮，进而让人产生了畏惧神崇。每年冬末春初，神树下人头攒动。就连神树根下天然的一个树洞也被许为“心愿洞”在沙沙作响的叶片拂动声中，神树安详地倾听着曾经想主宰其命脉的人向它喋喋不休地诉说希望、祈求。于是经幡猎猎，香烟缭绕，诵经声随风飘动，神树青烟由此而来。

不管是人对老胡杨的砍伐还是把其视为神灵，这棵千年胡杨不息地旺盛着自己的根脉。方圆内分蘖生长出的五棵粗壮的子树似母子，似家庭。南来北往的游客都爱将小额纸巾粘在神树树干上，粘在神树眼泪上，是一种上供的心理，大概有祈福的意思。我想，若真有神意，那也应是自强自立，扎稳脚跟活下去而已。一棵树就是棵树而已，把它看作树还有几分风景，看作其它，倒没什么意思了。

该在的永久都会存在。千年的额济纳的黑河是滋养这片绿洲的血脉。黑水河的水源就来自于古弱水。传说中“其水不胜鸿毛”的弱水即今额济纳河及其上游黑河的统称。额济纳最有名气的居延海是弱水最终归宿。

居延海的日出日落很有仙风道骨的意境，平沙漠漠，远山迷荡，芦草萋萋，在光线的变化下神态万千。据记载最为神奇的是，居延海是个飘移湖，由于弱水流量大小限制忽东忽西忽南忽北。喜欢在沙漠中有这么个任性调皮的海子湖。它灵动着嘲笑阔大的空洞无物。

所以西周的老子，留下道德经后，西行千里，没入流沙得道成仙。爱做梦的庄子也在梦境中变成了蝴蝶于居延海幻成一缕青烟成仙升天。这是巧合也是喜欢。现今的小小的居延海还要担负得道成仙的神话压力，倒不如日出日没时，洗尽铅华享天地灵气，润弱水精华来的轻盈、灵动。

喜欢和喜欢还有不同。

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