怀念父亲

有时走在繁华的街道上，如织的人群里，苍茫的旷野中，我的心会“哗啦”一下后停止，不禁泪流满面。许多人说过劝慰的话，一些朴素或充满哲理的话。他们是善意的，我也能接受。每每想念父亲时，那些话并不让我对父亲的思念减少丝毫。大道理人人都讲，但不不是每个人都能做到。许多道理可以拯救别人，却无法让自己超脱，人的思维是复杂的，犹如医生不看自己的病，算命从不算自己的命一样。这种切肤之痛，是旁观者无法体会的。

有时候我希望自己如果不能成为一个豁达的智者，那就成为一个无知的白痴。智者能够用睿智洞察生死两极，而后豁达的看淡生离死别；愚者，因为不曾思考或者不会思考，从而也不会品尝生死所带来的痛苦。可惜，我的天分无法抵达智者的境界，上帝也没有收回我的浅薄的智慧让我成为白痴。我只能界于智者与白痴之间的一个普通的俗人，是俗人就无法摆脱七情六欲所带来一切情感的煎熬与困惑。

我去读圣经、佛典，想借助外界的智慧来参悟生死，用信仰来解除生命潜在的煎熬。佛典上说，众生自无始以来，在五道或六道中死了又生，生了又死，出此入彼，无休无止，就象车轮转动不停。又说：“识神走五道，无一处不更，舍身复受身，如轮转着地。佛把自然界有生命的万物看成众生，众生的周而复始的轮回分为前生、今世、来世，三者在生生不息中轮回。我从小受的是无神论教育，可以说是无信仰主义者。圣经中的天堂、地狱、上帝我是不相信的，佛典中的前生、后世又是不可期的，对我而言只有今生。今生我是父亲的儿子，父亲给予我生命，教我、育我成长得人。我相信今生客观存在，不相信来生的虚无。生我之前谁是我，生我之后我是谁，这不是我所关注的，我所感受到的是给予我温暖，给予我思想的父亲，他去了，我永远也见不到了。他不会和善地一笑，或和蔼地说一声：“羽儿，你会来了。”我永远也听不到那个声音，看不到那个人的背影了。

历史是不能假设的，同样人生也不能假设。我不能假设父亲复生，也不能假设父亲并没有去世。这一切对我而言，都是毫无意义。我纵使说如果这些假设都成立，我甘愿付出一切，这又能改变什么呢？我能换回父亲的展颜一笑，还是能让父亲品味我所能带回的烟酒？这些不过是活着得人一

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