120章 大元的谥号没有抄袭,只是借鉴

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这会儿，他还只是个学徒。不过，按照紫帐汗国确定的宗教方案，今后这方面的工作，估计也是少不了的。

另一个年龄稍大的学生，是特拉布宗的贝萨里翁。和老师不同，他更主张调和柏拉图与亚里士多德的理论。虽然年轻，但他在意大利也有了名声，尤其是在宗教界。

按历史发展，他今后应该会更有名气——贝萨里翁主张节制欲望，改革过于腐朽臃肿的教会，这个理念很合乎如今公教教徒们的希望。再加上他学识渊博，品德也好，在教会内外赢得了众多本地人的支持，以至于他一个希腊人，在意大利当了主教。

当时，罗马城里，奥尔西尼和科罗那两个家族争斗不休，很多人，乃至高级教士，都对此十分厌倦。因此，他一个外人，反而两度被推举为教宗候选，不过因为法国人的反对，没有成功。

作为补偿，教会任命他遥领君士坦丁堡宗主教。由于大家都认可他是立场中立的忠厚长者，之后的各种重要仪式，包括推举新教宗，也都让他来主持。总之，也是个很靠谱的人了。

除了他们，还有一些神学和哲学学者，也随团来访。乔锋说，他们都是支持东西两个教会合并的人，所以也一起赶来了。

“随团人员里，还有一些是我们城市的艺术家，也一起来这边采风了。”他说着，又给郭康等人介绍道：“这位是多纳泰罗先生，我们这里最杰出的雕塑家。不知道您有没有见过他的作品。”

郭康对于艺术其实不太懂。娘娘庙那边，倒是有不少壁画和雕塑，教会也定期组织艺术家进行比赛，选取优胜作品，送往各地教堂，作为陈列。按王大喇嘛他们的说法，通过艺术品，能够让信众最直观地感受到信仰的力量，所以这笔投资，是非常值得的。

不过，郭康还是觉得，有的是其他更值钱的东西。他在修道院里的实验室，就一直缺钱。各种研究，像是无底洞

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