第431章 面圣

也总该有个章程吧？”

“就这般置我辈于不顾，又是个什么路数？？？”

作为儒家年轻一代仅有的几位代表性人物之一，倪宽身上，有着极为浓厚的儒家色彩。

说直白点，就是人情味儿极重，为人处世，极其看重人脉和交情。

好比此番入长安赶考。

作为济南伏生的徒孙、欧阳和伯最拿得出手的关门弟子，《尚书》一脉当代唯一传人，倪宽到了长安后，即便不走任何关系、不找任何人脉，也同样不用担心什么。

——长安朝堂，会给济南伏生面子、会给欧阳和伯面子，甚至会给倪宽这个青年俊杰的面子，将他的起居事宜，都给安排的妥妥当当。

但作为儒家士子，倪宽抵达长安的第一件事，就是找上如今朝中，儒家能够到边儿的‘人脉’‘交情’里，能量最大的那一位：御史大夫魏其侯窦婴。

作为当世大儒，对于倪宽这个后生晚辈，窦婴自然也是礼待有加，尽全了地主之谊。

而后，倪宽便在窦婴牵线搭桥下，结实了自己在长安的第一个‘朋友’：故太子舍人郑当时。

这或许很抽象；

一个儒家的好好学生，一个梁楚豪侠兼没混出头的故太子舍人——这两个人，似乎并不应该走到一起去？

但实际上，今岁科举数千考生、数十位‘才俊’当中，最适合倪宽结交、亲近的，还就是郑当时。

先来做个排除法。

除郑当时之外，其他有点名气、有点实力的应考士子，没有哪怕一人，是和倪宽这个儒家乖宝宝对路的。

主父偃？

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