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在“上清大洞真经”中,这又被称为“道化”亦或是“合道”。
想要做到这一步,不仅需要有强绝一世,掌握根本法则的帝君业位,也要深深契合道尊妙谛。
上界诸方帝君哪怕长居“玄妙无边方广世界”,日夜参悟三清道尊亲自开辟的三十三天,能领悟此境,追随道尊而去者,也是寥寥无几。
虽然此前梦神机展露出的“太上”、“太初”、“太始”元神,就已带着浓烈的玄门风格,但他还是没想到,“太”在玄门体系中竟然有着如此成就。
毕竟阳神宇宙的阳神们,皆是以掌握宇宙之机,斡旋天地造化为修行根本的强者,与追寻以人道统天道,以天道促人道,天人和谐共处的玄门体系,完全是背道而驰。
只不过,徐行联想到“太”在远古神话中的定位,以及这位太上道祖的原型,又有几分释然。
他虽是不确定诸天万界是否存在所谓的“同位异形体”亦或是“他我”,但很显然“太”在冥冥中,的确与“玄妙无边方广世界”中那位“天地生后不得见,只有神位在人前”的道尊有着某种虽虚无缥缈,却切实存在的联系。
与“太”的“天人合一”相比,不朽神王那种被天地意志灌注、掌控的“与道合真”之境界,就低了不止一筹。
用徐行的话来说,前者是投资人,重要合作伙伴,后者最多不过是一个被临时赋予权限的高管,孰轻孰重,根本不用多做解释。
“太”看了徐行一眼,目中有不加掩饰的讶异,语气却是一如既往的平淡,如万载幽潭,波澜不惊,冷意森然。
“贫道明悟此法已有十万年,却不曾想,竟
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