第269章 明月流光,一界与共,菩提祖师

“玄妙无边方广世界”在道经中，被描述为无边无际一无所有，无光无影无声无息无始无终。

凡人若至此，等同乌有；仙人到此，若寂灭深定，神识展开延伸而行。万物在此无远近，要看神识可否及，或方寸间，或十万八千。

可即便如此，此方世界仍然有着“中心”的概念，这是自然现象，而受东西方的诸位佛陀、帝君的影响而成。

只要立于此处，自然而然便会占据“高位”，就像长生大帝端坐彼岸金桥，一出手便如水之就下，滚滚而来，堆积冲刷，威力自然倍增，大势所趋，势不可挡，不外如是。

除去这个优势外，两大中心也是“玄妙无边方广世界”中，距离物质宇宙最近之处。

天庭的帝君人物若是居于此处，便可借助“天规”之力，勾连人间“天纲”，或是直接传递神通法力，亦或是降神显圣。

佛国的佛陀菩萨，则是可以依循着观想念力之法，利用因果路径，直接于诸位阿罗汉心中降临。

这也是为何，那些远离中心的大神通者们，虽然亦有无边法力，也只会被冠以“散仙”的名头。

这里面既有本就性情散淡之人，也有一众在天庭斗争中败下阵来的顶尖人物，而在下界，他们的传承被统一称呼为——旁门！

而徐行这一次登临“玄妙无边方广世界”，则完全没有任何散仙的游击作风，反倒是摆出了一副要以堂堂之阵进犯中宫，争夺主导权的架式。

这就令大天尊不得不警惕。

大天尊清楚真武大帝的来历，他乃是古神年代的五方天帝之一，下应玄水之相，上呈北极天星之力，跟脚深厚，只输娲皇一筹。

这位自从明悟道法，修成先天神圣后，虽是入了天庭序列，领帝君神位，却对正朔大统毫无兴趣，只顾斩妖

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