第七章 明月流光,一界与共,菩提祖师

段，更是此界仙神探索“天外天”的一处“码头”。

就算是那些已然离去的大神通者，也会将自己留在此处的祖气作为一种道标，一旦在混沌之外遭遇不测，至少有一个可供参考的方向。

虽然自古以来，都不曾有合道者回返，但这已经是亿万年来的传统。

而“码头”若是与物质宇宙脱钩，便只是一处孤岛，起不到“锚定”的作用，甚至因其贴近“灵昧”之法的性质，还可能倾覆于汪洋大海之中。

诸位帝君在升入“玄妙无边方广世界”后，之所以还要联手打造出一个拥有广袤地陆，依附于此界的“地仙界”，就是为了增加“配重”。

若是真有一天，玄妙无边方广世界演化到了极致，那么有“地仙界”在，就算同物质宇宙“脱钩”，也不虞有什么大的变化。

但是很显然，现在还远远没有到那个阶段。

这一次，不只是大天尊出手，就连始终端坐灵山之巅，漠然旁观的无天，也不得不施展手段，试图抹去这无所不至、无处不在的月光。

只见亿万里之外，忽地显化出一道转轮，月光落入其间，都被扭曲、异化，又见十大虚空世界，从低到高依次排开，秩序井然，等级森严。

从最底层的三恶道，再到阿修罗、人、天三善道，六道分别显化，轮转不休，虚空开裂，幽暗深沉的裂隙就此浮现，其中便是滚滚红尘，十方浊世。

六道轮回之上，则是声闻、缘觉、菩萨、佛陀，四大圣界清净无碍，断灭六尘，与六道轮回泾渭分明。

十法界完全展现，其中每一道都有一位佛陀法身坐镇，或坐或立或卧，宝相庄严，一切有情众生

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