第1340章 虚实相构成世界

，向晚晴的意思是把野仲身上的笔拿给游光，这样游光就可以用笔来改画，把画里的人放出来。

谁知野仲却摇了摇头：“不能！笔也是实物，你拿不走。”

“啊？！”向晚晴一惊，“那怎么办？”

“你可以动山河社稷图。”游光说。

“为什么？”向晚晴不解，“山河社稷图不也是实物吗？”

“不，山河社稷图是虚幻的，你看它，哪里有什么山河社稷？那是圣人虚构的世界，里面鸿蒙未辟，和这个世界根本不在一个维度，你说，它哪里来的真实？”

“也就是说，我不能动笔，但可以动画，我可以把画拿到你这边来。”向晚晴说。

“丫头，你又错了。”野仲道，“图是实实在在的图，有纸、有墨、有轴，你又怎能将它拖入虚妄中去？”

“你刚才不是说它是虚幻的？”向晚晴越听越不明白。

游光摇了摇头：“虚幻的是画中世界，而非画本身。所谓虚在实中，实在虚中。这个世界，本就虚虚实实，若没有实在的本体，如何承载虚无的空间？若没有虚无的空间，实体也失去了作用。”

“比如你吃饭用的碗，它里面是空的，空的才可以用来盛饭，这就叫虚。如果没有这个虚，它就不叫碗，也失去了碗的功能。没有功能的世界，就不是世界。而这个虚，又是建立在实的基础上的。如果没有那些实实在在的泥土烧制成胚，虚无便无处安放，也就不存在碗这个东西。”

“我明白了。”向晚晴说道，“这是器与用的关系，器是实体，用是虚的。六师兄常说，炼器最重要的，不在其材质，而在其体用。知其用，才能解其质。

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