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与她俩说了议会、君主立宪等事, 还提到在古时候, 丞相手中掌握的权力就堪比皇帝，许多时候都是丞相决议, 再经由皇帝最终下令，只是后来皇帝手中的权力越来越大，还没有了丞相一职，有些事才渐渐改变。

而现在, 就有某个国家，已经开始建立君主立宪制, 议会掌握的权力比君主还高。

从海外来的商人?也曾经过?那国家，知道那国家的情况。薛蟠也和林海说过?，别看现在君主手上还有一些权力，但假以时日，君主必然只能沦为一个象征，国家真?正的权力还是要?落到议会手中。独裁统治之下。

独裁者?若真?有能力，自然能带着国家走向繁荣。但这过?于依赖个人?能力，绝非长久之策。而生产力要?不断发?展，将来必然会出?现变局。

只是变的方式，有被迫的，也有主动的。若当?真?到了不得不变那天，再去想如?何改变，只怕已是积重?难返。若有人?造作谋划，尽快推行各种新思想，也许还能以更温和的方式改变一切，能让国家面对变化时保留更多力量，应对外敌。

林海是忠臣，忠于帝皇，却更忠于国家。

薛蟠说的，还有林海如?今主持海运，接触从海外来的种种人?物?所见所闻的，都让林海意识到，他们这天朝上国，也确实有变化的需求。

兴女学?，让一些原本闲着无事，又有条件接受教育的女子能参与到翻译行动中，让国家可以学?到更多国外的文化知识，还只是其中之一。

女子已不知不觉间受到太多束缚。女学?也只是让女子再得到解放的一环。而这，也只是潜移默化地改变世人?观念的一环。

此外，黛玉和宝钗还要?带人?去翻译海外的各种作品，乃至研究海外传来的物?件，以增加国家与海外的交流，免得哪日海外发?生巨变，而他们还自认是天朝上国，不知那些被他们瞧不起的小国已经迎头赶上。

林海话中说得不甚清楚，宝钗却听得出?，林海也受到了薛蟠影响，正因?薛蟠说得信誓旦旦，竟是笃信他们国家再不思变，将来就会出?事，林海才越发?考虑起了变革，乃至想着该怎么从诸位皇子皇孙中下注，以便扶起一位有可能走向君主立宪的皇帝。

但这难度究竟有多大？又是否是林海，或是再到薛蟠，两代人?就可能完成的？

林海和黛玉、宝钗说的时候，都不敢打?包票说将来能如?何，只说要?往这方向努力，最不济也要?再为后世人?留下更多可供参考的信息。

倘若黛玉等人?先害怕了，不敢为这等大事谋划，林海如?今也有回头的机会，只要?好

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