对于“活人”,乃至于对于陆峰这样的“僧人”来说,都是危险的,是须得降服的,是须得“以猛咒摧灭”的。故而陆峰知道,这位“僧人”和他的道路不同。
这位尊者——
便是陆峰亦称呼他一声“尊者”。
亦就是“老师”的意思。
他并非是和陆峰一个部派,陆峰的“部派”——其实严格说起来亦算得上是“莲钦造法寺”部派了。
“莲钦造法寺”部派之中,法脉颇多,对于其余派系,亦有一些法脉对于部派之间的“隔阂”,并无太在意。
但是“诸法本源之寺”不可。
入了“诸法本源之寺”,便不可入了别的“部派”。
除非一些极其罕有的情况。
不可以一概说死,但是亦不可信口雌黄。
故而陆峰亦不能将话语说清楚,应“菩萨的言语就是戒律”。
这位“尊者”,应是修行了和‘密法域’的某时期,僧人们修行的法。
其中糅合了一些“巫教”的手段。
二者结合在了一起,虽然修行有成,到了最后亦是飞升,但是最后入法性界的时候,却是遭遇到了劫难。
应是失败在了最后一步。
陆峰推得了这一位“菩萨”的前世今生,虽然不清楚其是修行的是甚么法,毕竟可以修行到了“菩萨”的法,无论在甚么地方,都是密中之密。
但是陆峰可以看的出来其修行的原理是甚么。
如此推测,也是“八九不离十”了。
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