眼可看穿”。
刹那之间看清,须臾之间明白。
不可有了丝毫的差错,不然就算“善智执事僧”,在“诸法本源之寺”亦落不得好处。
他第一眼看到那如此悠然坐着的上师,就知道这“大上师”自己可以处置。
应他穿着的“红色”的“僧衣”,无有甚值得一看的地方。
无甚特殊之处。
甚至都算不得是“袈裟”。
他虽然带着“嘎巴拉法器”,但是他身上带着的那些“嘎巴拉法器”,却俱都并未是展现出来了甚么殊胜的地方。
这又和当时在“赤巴尊赞”家族又并非相同,同样的法器落在了不同的人眼睛里面,便是完全不同的两种的情况,陆峰的法器在“赤巴尊赞”家族之中的那些“僧人”的眼睛之中,自然是殊胜,止是在“大佛爷”,至于是甚么层次的“大佛爷”,尚且未可知。
故而拜服之后,亦不会拜错。
但是“善智执事僧”在“诸法本源之寺”之中,见得多了。
譬如诸多“嘎巴拉法器”和“人骨法器”,都是修行“忿怒尊”须得之物。
但是这些法器是难以寻找到“替代品”。
故而一些紧要的,修行时候须得“所持法宝”,是须得“代代相传”。
“人骨好寻”。
“密
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