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太阳丙火来自太阳星,是世间一等一的烈火仙焰,在阳火中仅次于太阳真火。
太阳星日日显形,从不吝啬,但从太阳光辉中修出太阳丙火的却是少之又少,程心瞻是观想昴宿神形,入木三分,这才食得。
而离火与阳火恰恰相反,《易》说:「离为火,柔丽乎中正,外阳而内阴」,《悟真篇》说:「离居日位反为女」。在卦象上,离也是【】之形,为阳爻夹阴。
这些说的都是离火为有根之火,阳中有阴,阴阳相依。
离火与阳火无上下高低之分。离火虽然不像阳火那般霸烈,但也多了一分变化和灵动在,对于天下火法修士来讲,这有根之火,也更易入门一些。
程心瞻从《疾急剑经》里初识离火,后面修行内丹和外丹之后,更知离火的玄妙。
无论内丹还是外丹,更要讲究阴阳变化一些,所谓「坎离相索」、「水火相济」就是这个意思。
一般而言,道家修士,尤其是内丹道的,又把离火称作「离宫真火」,这离宫就是代指心府。
而程心瞻是先修阳火,再修离火,阳火占了心府,所以他是把离火法力放在了绛宫里。这样也很好,绛宫总摄五府,以火为君,以阴阳而御五行,也是他程心瞻独有的内丹之道。
程心瞻现在施展的离火剑遁之法,便是化形骸为精气,附于「幽都」之上,以「幽都」为内阴,以精气为外阳,契合离火真意,在飞剑极速之上再添一份离火变化。
遁光如绛霞,似有若无,急速而无声,过天而无痕,瞬息百里,很快便回到了西川剑阁,落在了剑阁的台座广场上。
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