“但我不明白的是,为什么这乱世的概念会是个从者。”</p>
“这,奇怪吗?”戈尔德鲁夫问道,“从者不就是这样莫名其妙的……”</p>
“别把从者想的那么方便啊。概念集合可以成为从者,但前提必须是有合适的肉身,光靠概念本身只能形成魔术层面的能量,不可能有形体的从者。”</p>
“可能因为乱世的力量够强?”</p>
“我不认为是那样。所长浏览迦勒底从者记录的时候,应该见过一个叫‘安哥拉曼纽’的从者吧?”</p>
“呃……就是那个浑身一片黑的家伙?”</p>
“他被定义为‘此世全部之恶’,可谓是‘恶’的集合体。但他原本只是个随处可见的普通青年,被灌输了恶的概念,才变成了这样。</p>
“就算没有肉体,哪怕是画像,口口相传的形象,只要是概念集合体,就一定会有一个明确的形象来承载它,这才能成为从者。”</p>
达·芬奇顿了一下。</p>
“所以天子大人,你是与什么形象融合,才变成了从者呢?”</p>
这一问,让背景变成了繁华盛开的阳春三月。</p>
天子的笑容也比刚才更开朗了些。</p>
“不愧是迦勒底的天才。虽说这个无关紧要的问题,但既然你问了,吾便不得不回答。其实答案早已明晰了。”</p>
“明晰?”立香不懂。</p>
“与三国相关,发自内心认可‘分久必合,合久必分’这一循环,心中抱定了‘乱世终将再现,也终将消失’的念头,却不属于三国时代的那个人。”</p>
在天子说这些的同时,达·芬奇已经在查资料了。</p>
查到的结果,只能让她感叹怎么没早点发现。其实答案一直就在“修庵”这个名字里。</p>
她苦笑着。</p>
“你是【杨慎】!”