p;所以说,这个所谓的新身体,其实就是人造人,以某个人为蓝本,却是跟那个人一点关系都没有。这个术用在别人身上是复活,但用在断身上,却趋向于!
之所以用灵魂这个词,打个比方说就是国古代的那些所谓的神佛转世,断作为穿越者的那部分灵魂就是所谓的神魂,而每一次转世,除非觉醒,都会产生不同的人格。以神魂为本,其他的都作为附庸,神魂会对身体产生很大的影响。
就好像如果是佛陀转世,那么可能十世都是当和尚。有一个大家都很熟悉的例子,那就是仙剑三里的景天,是神将飞蓬转世,曾经的一世是作为姜国太子龙阳,也就是龙葵的哥哥。
断现在的情况就跟飞蓬差不多,前世的断就代表着飞蓬,你可以说加藤断是他,也可以说断也是他。只不过实际上断跟加藤断也能是两个人,因为他们都有各自完整的灵魂,如果不是这次碰巧融合了,还真不好说。
佛曰:大道三千。如果断真的像这样轮回三千次,经历三千次不同的人生,最后还全部融合到一起,那他可能真的成佛了。有人可能会问,那时候他又是谁呢?没有那么复杂,他就是‘断因为每一次他都是以断为起始的。
说的有点多了,简单的说,那就是断这个术本身是成功的,只不过对断他自己,却是有缺陷的。有人可能又要说了,不是有白帮他招魂吗!话说的没错,本来也是这样,但如今断想了这么多,也发现问题来了。
断的招魂术是来自于阴阳师的术,大蛇丸研究秽土转生的时候,也是从这里借鉴的。也就是说,这个招魂术必须要有死者身前之物。可以是尸体,也可以是常年佩戴在身上的物品,当然,某些关系非常紧密的东西也行。
但这样一来,就有一个问题了,因为断在每个时代可是有不同状况的。也就是说,如果以加藤断的东西来召唤,回来的就只是加藤断,如果以后来断的东西召唤,回来的就只是断,只有用断现在的东西来招魂,才会回来完整的断。可是断
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共4页