第二十章 此处应该有黄牛

要害部门，能不开心？

开心之余难免有些想法。

王小柱说修行只有两途，一是看出身，二是考试。

前者面向修士后代，后者面向凡人。

听起来凡人有修行机会，入门考试却是相当激烈，运气好同几百人竞争，运气不好同几千人竞争。

就这，也不定能成功修行，因为考试合格者还要得到县令的推荐方能前往宗门学习。

相当于面试。

很像赵天林前世科举选材制度前的察举制。

察举制的核心在于察举人，而不在于被察举人有多优秀。

县令无疑就是这个察举人，没有硬性标准，察举的操作空间便太大了。

说你行就行，说你不行就不行。

赵天林是识得这个时代的文字，但于这个时代的历史和经典则是一无所知，如此让他参加考试纵是字写的再好也是白瞎。

瞎猫碰上死耗子考上了，过不了县令面试那一关，也是白瞎！

根据统计学原理来看，赵天林这辈子基本与修行无望。

然而，他现在不用考试就能在三清宗里干活，是不是意味他可以在这个宗门中得到升迁机会。

也就是表现出色的话能得到上面的赏识，直接推荐他进入宗门修行？

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