第222章 —

道的真谛。

这些分歧导致了两人之间的矛盾日益加剧，争吵不断。最终，灵宝天尊一怒之下决定离开昆仑，搬到了南海的金鳌岛碧游宫。他在这里建立了自己的道场，并继续传授他的道法。

尽管离开了昆仑，但灵宝天尊仍然广受信徒爱戴，他的教诲传遍了天地间的各个角落。

当三清成为圣人之时，元始天尊便已经开始思索如何才能更好地弘扬道教。

最终，他决定创立一个新的教派——阐教，这个教派将以阐明大道、教化众生为己任。

元始天尊认为，只有那些具有高尚品德、福气和运气的人才能真正领悟道教的精髓。因此，他主张“法不亲传”，即不会轻易传授自己的道法给普通人。相反，他会通过严格的选拔程序来挑选那些有资格接受他教诲的弟子。这些弟子必须经过长期的修炼和考验，才有可能得到元始天尊的真传。

对于那些没有缘分进入阐教的人来说，他们也可以通过其他方式学习道教知识。例如，元始天尊会定期举办讲座，向大众讲解道教的基本教义和修行方法。此外，他还鼓励人们多读道教经典，从中汲取智慧和力量。

总之，元始天尊创立的阐教是一个注重品德、福气和运气的教派。它不仅关注个人的修行和成长，更致力于帮助众生了解道教的真谛，并引导他们走向正道。

灵宝天尊，则创立了截教，自号通天教主，其门下弟子众多，但多为披毛带角、湿生卵化之辈，因此被认为不够正宗。不过，通天教主并不在意这些，他主张“有教无类”，即无论是什么种族、身份、背景的人，只要有缘，都可以成为他的弟子。这一理念与元始天尊和道德天尊有所不同，也使得截教在当时的修仙界中独树一帜。

通天教主对自己的弟子十分宽容和爱护，只要入门弟子看顺眼，就可以得到他的教导和庇护。他的弟子们也非常忠诚于他，愿意为他赴汤蹈火，在所不辞。然而，这种宽松的收徒标准也导致了一些问题，例如有些弟子品行不端，给截教带来了不少麻烦。但总的来说，通天教主的截教在修仙界中仍然有着广泛的影响力。

老子作为道教三清之一，地位尊崇，法力高强。他创立了人教，并隐居在九天之上，专心参悟大道。他主张清静无为，认为只有通过内心的宁静和无为才能达到真正的境界。

然而，尽管老子隐居于九天之上，但他并非完全与世隔绝。他仍然关注着世间万物的变化，并通过自己的方式影响着世界的发展。他的存在对于那些追求道的人来说是一种启示和指引。

与其他两位三清相比，老子的教派规模相对较小。他只收了

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