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“事在人为,世界上哪有什么一定不变的事情,只要我留下了一个皇帝受到民众制约的先例,并且能够不流血的解决这个问题,这样也可以为后人提供一条出路,只要我已经尽了全力了,那么百年以后的事情也不是我能左右的了。”许汉青笑着说道。
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“吕宋海盗悍然袭击我大宋商船,造成两艘船只损毁,二十余人伤亡。”
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“海外蛮夷,竟敢如此嚣张!”
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几大报纸刊登的消息,在因为大胜北元而欢欣鼓舞的民众之中又掀起了一场轩然大波。
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“打他个狗日的,光复军连大都都能打下来,几个海外野人竟敢来招惹咱们大宋。”多数下层百姓是如此说的。
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“化外蛮夷,还是应该以教化为主,以仁义为先,持干戈而舞,用自己的善良和真诚感化外夷,才是圣人之道。”很多儒生们是这样评说的。
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“战,灭了他们,只要出动十艘军舰,几千士兵,就能横扫吕宋,杀他们个片甲不留。”军队中几乎都是这种论调。
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“北方战事未平,却要把力量用到海外,还是从长计议为好。”文官中有人是这样说的。
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在许汉青的授意下,政府在紧锣密鼓做准备的同时,保持了沉默。新政和传统,新学与旧学,野蛮务实与仁义清高,终于在思想领域爆发了激烈的冲突。
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什么是大国风范?对于许汉青来说,不光是现在,就是在后世,也是一个颇具争议的问题。当然对于他来讲,他对后世的做法也不认同,不理解,甚至有很深的抵触情绪。
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比如在对日问题上,中国的领导人多少年来一直在表现所谓的“大国风范”1943年“开罗会议”罗斯福几次问蒋介石要不要收回琉球群岛,老蒋竟然回避。日本投降后这个蒋介石又首先放弃了日本对华的战争
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