第87章 剑桥医学院

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讲到这里，他环视了台下，发现一双双狐疑的眼神，一张张迷茫的神情。他知道，由于这些人对华夏史的陌生，导致对华夏医学的无知。这不能怨人家，这都是华夏百多年来，闭门锁国造成的恶果。

想解决这些历史隔阂，还需要时间，需要国际交流，需要相互的学习。

他继续讲道：我知道大家听的云三雾，不知所以。但请大家不要着急，耐心听下去，关于历史短板的问题，如果感兴趣，大家课后可以搜集华夏历史记载。这些疑虑也就会迎刃而解了。接下来，我给大家再说说中医解决神经疾病的方式方法。

华夏黄帝内经里面有《素问》与《灵枢》，这是最早最早的一部经典着作。这部书用朴素的唯物主义观点，论述了人体生理疾病防治，奠定了中医的理论基础。其阴阳五行脏象经络营卫气血等学说，组成了华夏医学的理论体系，也是精神病学的理论基础。

在《灵枢·癫狂篇》中，对癫狂的论述提出脏腑功能与精神活动的理论学说，并指出证治针药等理论根据和治疗原则。是华夏最早的精神病学的专篇论着。《内经》与《难经》同被公认为先秦时代的两大医学书籍，也是中医理论最古老的史籍渊源，讲究阴阳二界和五行学说。《难经》沿用《内经》的分类，并提出：“重阳则狂，重阴则癫”的看法，为区别癫与狂提供了根据。

华夏人讲究身体受之于父母，就是死亡不能缺少部件，否则，视为不孝，会受大家嫌弃的。于是，和西医的解剖学不同，中医是探测学。主要结合病人的脉络反馈，感应判断出病源，病理，从而达到标本兼治。

中医发展，到了秦汉时期，也就是公元前220～公元265年。华夏汉朝时期是医学发展的最高峰，医学大家张仲景的两本名着《伤寒杂病论》及《金匮要略》，里面极其注重临床变化，是最早出现精神官能症药物治疗法的书籍。

自汉朝后，中国传统

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