第170章 故事

沈淮不动声色地把药换了个手拿，看着老妇人衣服上明显的佛教因素，然后悠悠道：“……博隅白玛岗，没想到醒来就到圣地了。”

那老妇人愣了一下，笑得眼角的皱纹都舒展开了：“还没到圣地哩，你要去朝拜，得再朝西走。”

墨脱在藏语里是“花朵”的意思，相传9世纪时莲花生大师寻访仙山圣地，来到这发现一朵盛开的莲花，觉得非常有圣地之相，便在这修弘法，并取名为“白玛岗”，后来藏传佛教徒便视这里为圣地，《甘珠尔》藏经里称：“佛之净土白玛岗，圣地之中最殊胜”。（注1）

这个时候，墨脱已经归西藏地方政府管辖了，随着外来人口的涌入，原住民们对外来者并不恐惧，反倒佛信徒们的传教跃跃欲试。

沈淮从这方面切入，无疑是戳中了面前这老妇人的心巴。

她顿时不再细想，开始在沈淮的诱导下打开了话匣子。

……

这场谈话大概持续了两个小时，聊到天色渐晚，房间里的炉火续不上热度。

沈淮这一通瞎侃，成功把风俗人情都套了出来，更有甚只有当地人知道的生活小细节——他还旁敲侧击问了康巴洛人的事情。

老妇人叫桑塔卓玛，是一名经历丰富的藏医，对世代隐居在山上的“阎魔罗阇的血脉”竟然还真知道不少东西。

虽然大多是负面的。

据她所言，那生活在河谷里头的康巴洛人，大多脑子轴，虽然以打猎为生，靠手艺吃饭，但却依旧有着活人祭祀的习惯，生活在里面的女子，都很苦。

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