室会议上所确定的原则一般后,他就笑了起来。
“总算是开了一个好头!”
虽然说,今年的科举(正奏名)考试,依旧沿用的是老的考试办法。
所出的题目,也基本围绕着儒家思想的主干。
只是在时务策中,增加了务实的部分。
所出的五道时务策,都是从大理寺上报的基层官府实际案例中出的基层治理问题。
但这依旧是个非常好的开头。
因为,这次科举过后,士大夫们就再也没办法,宅在家里,死读圣人经书了。
他们将被倒逼着,去观察、接触现实世界。
当然了,这肯定会带来动荡和不适。
士人们也肯定不习惯。
但没关系!
当年,改诗赋为经义,他们也不习惯,州郡地方也动荡过。
事实已经证明了,对士大夫们来说,用什么东西科举无所谓!
只要朝廷能够给他们提供一个当官的通道!
况且……
“有人利益受损,自然也就有人吃到红利!”
今年科举,开始重视士人的‘全面素质’。
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