按照他们的这套理论——假如天子是圣人,自然最好不过。
可若天子不是圣人呢?
那么,这个天下他恐怕把握不住。
所以,应该委任一位具备圣人品德和能力的大臣来治国。
这个时候的天子,唯一需要做的事情,就是自己关起门来,猛猛生皇子,争取生出一个圣人皇嗣出来,继承国家,造福天下。
所以啊,王安石第二次罢相,才来的那么迅速、猛烈。
所以,元丰二年的乌台学案,才会爆发的那么酷烈、迅速。
王安石的死忠嫡系,几乎全部被从大宋朝堂清洗了出去。
这才会出现,元丰八年,赵煦的父皇病重前的安排——把司马光、吕公著召回朝堂,而不是把王安石召回朝堂。
赵煦的父皇,想的非常清楚——司马光、吕公著回朝,或许会尽废新法。
但可以保证,赵宋王朝的统治根基。
可要王安石回朝了……
搞不好,几年之后,新党的激进派们,能让权柄再也回不到赵官家手里!
你是圣人吗?
不是的话,那就请回去生孩子吧。
治国这种事情,就不需要你操心了。
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