第12章 读书人

问了家里还有人以后就没有收他。

他默默观察，发现教主没有收有家眷的流民。他心中痛苦，虽然明白教派里有家眷确实麻烦，但他不愿放弃，仍想试试看。

他不再下跪，而是站了起来对周宇作揖：“教主，我读过书，可否收我为教徒！”

周宇听到有人自称读过书，忍不住好奇地走过去：“那我刚才问的时候，你为什么不说？”

此人哪怕憔悴也脸红了起来：“身为读书人却沦落为流民，实在是无地自容。”

“你是读书人？”周宇想这读书人还是自尊心大过天，都快饿死了还顾及着脸面的事情。“你愿意当我教众？”

“愿意，只求教主一起收容我妻子，也给她一口饭吃。”

周宇这才明白为什么自己没有收这个敢站起来和自己说话的人了，他应该是在刚才的问答中说到了有家眷。

周宇不是不收有家眷的，只是他必须先收孤身一人的，壮大了可以完全依附于延寿教的基本盘并且稳定，他才会考虑那些家族式的流民。

其实如果只是一对夫妻，他收了也没事，但原则应该遵守，不能轻易打破。

“那你说说，为什么我不收其他人，却要收你夫妻？”

对方虽然有点难以启齿的样子，但还是开口：“我是读书人。教主若要成事，身边少不了读书人出谋划策。”

周宇其实是认同他所说的话的，因为他连这边的字长什么样都还不知道，毕竟是时间支线，不知道文字会不会有某些变化，自己学过的古代文字课能不能应付得来。

所以他决定试试：“你把你妻子找来，我先赐她一碗粥喝。”

男子有些踌躇，他知道自己妻子身上带病，容貌已毁，只怕教主看到之后会断然拒绝。刚才他就是想用读书人的身份让这个什么教主先答应下来，到时候哪怕看到妻子的样子也不好反悔。

但是现在他已经没有理由一定要对方先答应了，只能忐忑地离去，把妻子找来。

这个男子的离去让周宇思考起了自己队伍里的多元化问题。

原本他的计划是让自己整合流民，让其变得有组织，再在这个组织框架下扩大膨胀，取得和当地政权及地主豪绅的谈判资格。

只要自己不立刻造反劫掠和攻城略地，政权是不会想着主动进攻自己的。因为他们明白自己不可能全歼大股流民，只会把流民打散最后散入乡间山上成为匪盗。

而这种结果是希望本地安定的地主豪绅所不允许的。

地主豪绅势力终究会畏惧延寿教这个打不得的流民团体。那么周宇就可以用约束流民不祸害这些地主豪绅的田园土地做条件来谈判，转嫁大部分养

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