敬军人,因为他能把意见不同者,一无犹豫地杀死。如果一个人要证明他自己是对的,要使对方闭口无言,最敏捷的方法是把他绞杀,当人们无力强迫人家认错时,才会用说话这方法。所以实际行动的人,是少说话的,他们卑视争论。我们说话的目的,是想影响人家,如果我们知道力足影响人家,或统治人他们,那何必又多说话呢?这样看来,国际联盟在上次东九省战争、和阿比西尼亚战争时说了那么许多的话,岂不有点无聊吗?那是够伤心的,所以国际联盟这种特性,是一个不祥的预兆。在另一方面,如果以武力解决争论,而没有幽默感的话,有时即会造成大笑话,例如日本人竟相信用飞机的轰炸,和机关枪的扫射,能消灭中国人的反日情绪。有着这个原因,我不敢决然地承认人类是合理的动物。
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我常以为国际联盟是一所优良的现代语言学校,注重现代语言的翻译,起先由一个演说家用英语作一次完美的演说,等到听众熟识了演词的要旨和内容后,又由一个翻译专家把这篇演词译成流利畅达,优雅的法国语。关于发音声调之仰扬顿挫等等,务必达于上乘,使听众对语言学得到一次极美满的实习,事实上他比倍立兹学校更好;它是一所现代语言学兼演说学的学校。
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有一个朋友甚至对我说,当他在日内瓦住了六个月后,他发音含糊的多年旧习也居然纠正了。但是这里也有着一章令人诧异的事实,就是在这个虽然是专为交换意见之用的国际联盟里,除了说话外不作别用的机关里,居然也有“大说话者”和“小说话者”之别“大说话者”是那些有“大拳头”者“小说话者”是那些有“小拳头”者,可见这种玩意儿根本是骗人的勾当,是十分无聊的。这好像是“小拳头”国家的口才不能像“大拳手”国家那么流利似的!我以为信服“大拳头者”的口才的固有观念,仍是上流那种动物遗传性的一部分。(我到此不愿用畜生“brute”一字,然而用在这里似乎是再适当也没有了。)这件事的要点,当然是在人类除了有斗争的本能外,还有说话的本能。
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从历史的意义上说来,舌头是和拳头或粗臂膀同其久远的。人类之于其他动物,便是人类能把说话跟拳脚混合应用,这就是人类特有的性格。这点似乎是说明国际联盟,美国议会,或职工大会,这一类的组织——只要是人类有机会说话的任何组织——会永远存在着的,我们人类似
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