第11章 第五种解释

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“经典有不同的解读角度，最终还是要落在临床实践上，只要行之有效，所谓几种含义都是可以的。”

“你这说的就不对了，要是这样，那什么都能叫经典，经典也就不算经典了。”

“哈哈哈，仁者见仁，智者见智，刘大教授就不要纠结了。”

刘老头还是有点不服气，王老头眼见如此，然后就问：“你说说《黄帝内经》成书在什么时候？”

刘老头虽然不是教《黄帝内经》的，但是也是在中医里浸淫几十年了，这点常识还难不倒他。

“众说纷纭，但是应该是在西汉太史公《史记》之后，《七略》之前，因为太史公记载了扁鹊却没提及《黄帝内经》，这说明至少当时还未成书，而在《七略》的上面已经有了《黄帝内经》的书名，大约在西汉后期成书。”

王老头笑了笑，两个人的身形渐渐消失在夜色中。

天一湖畔，李介宾还在继续给王映骄讲：“但是《内经》中162篇文章跨度极大，文体风格也有变化，《素问》《灵枢》更有相互矛盾之处，所以大概这些内容在先秦之初便已经有了，后来慢慢的被整理到了一起，秦汉有假托古人着述的习惯，而《黄帝内经》里面的理论以阴阳五行为主......诸子百家中，五行家与阴阳家恰恰是在战国末期兴盛起来的，当时全盛时期甚至一度压制了道家儒家墨家。”

“所以我们可以假设，《黄帝内经》并非一世所成，也非一地所成，更非一人所成，这些内容是跨越了时间空间，最终在秦汉大一统的背景下，汇聚在一起，编纂成书，流传了下来。”

说到这里，李介宾叹了口气，王映骄正奇怪他为什么一下子兴致低落了起来。

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