第13章 半圣强者：吉益东洞

益东洞...”

王老头听着态度已经开始严肃起来了，日本的中医发展很昌盛，虽然民族自尊心不想承认，但是以国足的名义摸着良心说话，其实是比国内跪着讨饭的中医们发展的好太多太多。

而吉益东洞是影响了日本几个世纪的医家，关键是…他的后辈们，对国内中医经方派的影响很大很大。

李介宾听到这个名字有点陌生，突然反应过来，好家伙，东洋的吗？他爷爷没教他国外的中医呀，这触及到他知识盲区了！

“吉益东洞所处的时期，是时方派在日本最流行，也是日本庸医最多的时期。”

“16世纪，大概是中国的明代，‘时方派’开始传入日本，在日本被命名为‘后世方派’，因为时方用着简单，所以很多医生为了方便都开始使用，导致时方派在日本获得了大量的拥趸。”

明代？那不就跟张景岳差不多一个时代嘛？王映骄作为女生有点思维发散，这日本小蹄子是冲我来的？

“后世方派在着书立说时，习惯在方剂之后，加上一段自己对这个方剂的理解，并引经据典——一般是引用《黄帝内经》的说法来佐证自己的说法是正确的。而经方派《伤寒杂病论》则从来没有将用药的思想、引据出处等等注明，甚至医圣张仲景对病机的叙述也是非常不清晰的，让人不能特别明白。所以在后世方派流传于日本，并越来越盛行时，他们将自己的名字命名为‘溯宗派’，意即‘我们才是真正的追本溯源的中医’，反过来打压经方派，将经方派改名为‘伤寒派’。”

台下的同学一开始是听不懂的，但是听到这里开始自我理解起来，张景岳不就是明代的？这日本妞啥意义？我们刚刚讲了个明代的，她也要讲个明代的。

由于某些历史原因，虽然是日本小美女，但是大家看她的眼神开始有点

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