第122章 望闻问切,视触叩听

sp;“这位同学说的意思已经领会到了，很好，但是还是不够精准，我们翻开课本，画一下。”

何老师说道，而李介宾还站在讲台上没有下去，而是在“症”旁边又画了个分叉，写下了“症状”与“体征”。

何老师立刻心领神会，开始讲起来：

“症，也就是病字旁的症，指的症状跟体征；

症状是患者的主观感受到的不适，比如说头痛、头晕、心烦......这些我们是直接看不出来的；

体征则是我们可以直接观察到的客观异常征象，比如说患者面色苍白呀，舌苔厚薄呀，咳嗽呀......这些即使患者不说，我们也能得知。”

原来如此呀，下面的同学一下子就听明白了，原来看病的时候，症状跟体征是这样分的呀。

望闻问切中的望、闻、切，都算体征，而问则是症状。

西医的视触叩听，则全都是体征？

同学们似乎有点理解中西医之间的差别了，这可能是底层思维的区别。

然后呢？没了？

何老师看了一眼李介宾，继续说道：“这言字旁的证呀，就是证候，我们平时说的什么肝肾阴虚证呀，肾阳不足证呀，肾j亏耗证呀......这些都是证候，或者说证型，也就是我们这门课，学完了望闻问切，四诊合参后，你们要做到的辨证论治中的辨证环节。”

讲到这里，何老师有点小幽怨，第一堂课就让我讲大结局，那个剧本会这样写？

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