按白不词的说法, 游仙和家仙其实是一致的,只是对供奉者的区别。他不愿意多说,只匆匆讲了游仙该怎么请。
夜里出门, 去村西边隔着一片树林的偏远坟场里请。
带上三样贡品, 鸡鸭肉, 死掉的老鼠以及水果饼干糖之类零食。
一座坟头一根香,三样贡品每样都要放一点。一刻钟内拜过所有的坟,然后就可以看哪座坟头香烧的快。
香烧的快, 就意味着对应的仙家来享用贡品了。如果吃的是水果饼干糖, 那就有可能是白灰二仙;吃的是老鼠肉, 就有可能是黄柳二仙;鸡鸭没了,那就是黄柳胡三仙。
确认好了哪样贡品少, 就在对应的坟头把其他的贡品移走, 再添贡品, 然后再插三根香。磕头, 一直磕。
这个时候就看吃香的程度,来判断来的究竟是哪位游仙家。一般磕到头出血,香也烧了个高低。
上第三道贡品, 把磕出来的额头血抹上去。
请仙家上身
被上身的人, 就是仙家真身所在的出马仙。其余同拜的人则获得一点游仙的法力, 受到庇佑。
“只有等太阳下了山, 虎豹归了林, 飞鸟不出巢。五仙家才会出来,也只有这个时候才能请仙,天亮了就不作数了。
游仙吃上供奉,就是家仙了,开始胃口大点, 以后能传给子女的。一代代传下去,要的供奉越传越少,一家人也越来越像仙家。
出马仙就是请仙家上身的人,入了夜,替仙家去斗法
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