自修为重,说白了就是不管闲事、一心修炼。
就好比《西游记》中,菩提祖师用一开始的四大旁门考验孙悟空。
【动】的阴阳双修之术、【静】的参禅入定之术、【流】的经义权谋之术、【术】的占卜卦算之术
其中作用大的可以治理国家,作用小的可以安身立命。
但象征着修行者的孙悟空啥都不要,就要那成全自己的长生修行之术。
按理说,这才是修行者们的最合理的选择。
但慧静禅师不一样,他将只能成全自己的长生修行抛弃,走向了旁门。
想到这里,吕谦也不由得笑了笑,因为修行者多是不服常理之人,他自己也算其中一员。
甚至有不少祖师前辈都直接和天命常理叫板!
太平道张角的一声“苍天已死,黄天当立”流传了两千年,甚至这个梦中时代还有人用着【太平】的名号。
诸葛武侯的更是以术数之道逆反天下大势。
这样的人和事还有许多
用他们道家的一句话,顺势堪避纪算祸,逆行方得会元功。
我们这些修行者最喜欢不走常理,若是能够走通旁门,那也能算得上一位祖师!
念及至此,吕谦只感觉之前在东北扫荡时,胸中郁结的一口气得到了抒发,神思变得轻盈通彻。
随着他这一口郁气吐出,原本腹中盘踞着的五方五行顿时连贯了起来。
从心肾发出的火气和水精按照五行相生之理,游走在五脏之间,五色光华从他体内透露而出。
“一念通心神,一气贯五行。”
夕阳的照耀下,盘坐在茅草堆上、身处破烂草棚的吕谦这一刻仿佛如仙如圣。
五色气韵随着他的呼吸从周身各处散发,逐渐在他的座位下盘结凝聚,形成了一朵七品的五色莲花。
“不是,你这就五气朝元了?”
坐在一旁的张之维瞪大了眼睛,难以置信地看向平日打闹嬉笑的小伙伴。
按照他的估计,吕谦起码也得三十岁左右,才能积攒足够的五脏五行之炁,由此勾连五脏,证得五气朝元。
因为这是按照他的速度来算的,可是如今吕谦竟然早了十年左右,实在是让他吃惊。
但张之维不知道的是,吕谦终究和他不是同岁之人。
早在黄粱一梦开始前,吕谦就已经26岁了,如今再加上梦中蹉跎历练,五脏中早已累积了足够的五炁,只等有朝一日的一口清气。
草棚中的另外两个佛门中人也很是吃惊。
毕竟五气朝元的境界不仅要看道的感悟和心神的锤炼,更重要的是要有足够的积累。
五气朝元,【朝】者,生发开始也!
不经过
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