第546章 事件后续（下）

里，是新切尔诺伯格，是我们的家园。’”

“‘如果一定要放她回去，我尊重你的决定，但，兰柯佩尔，我相信你，你的愤怒，你的正直，你的一切’。”

“‘去给她一个终身难忘的教训’。”

一时间，凯尔希仿佛都以为自己周身的气温都在直线下降，他背后的脊椎正发出轻微的耸动——Mon3tr正感到不安。

甚至是……恐惧。

“合同的事，先往旁边放一放。”

这种冰冷感似乎一瞬间就消失了，兰柯佩尔在下一刻便换上了比较正常的姿态，将合同递还给了凯尔希之后，接着说道：

“我需要了解阿尔图罗的源石技艺。”

“这种源石技艺和阿米娅很像，并且以乐声为媒介，催动他人的情感……这是不是某种可以操纵人类心灵的源石技艺？”

“我想，阿尔图罗·吉亚洛，也绝对不是第一次奏响这种带着催化和暗示的琴声了。”

能感到氛围恢复，凯尔希微不可查地出了口气，翠绿色的眼瞳凝视着兰柯佩尔，一边说着一边将另一份资料递给了他：

“这一方面，拉特兰同步提交了资料给我们，这些都是可以查询到的，末尾的署名，还有签章，都难以作伪。”

兰柯佩尔接过凯尔希交给自己的那份文件，这是一份会议记录的附件，上面用优雅的字体撰写着格式仿古的莱塔尼亚语：

【会议记录传心术法学会意见】

……

如果我们采纳数份前期有关于阿尔图罗·吉亚洛的源石技艺的调查报告中几位受访人的说法，对其所掌握的源石技艺的描述似乎可以总结为“放大”他人的情感甚至于“鼓动”他人采取冲动的行为。

这就导致了我们很容易把它粗暴地与其他一些精神类源石技艺——

或者我更倾向于用莱塔尼亚的法术分类来说“传心感知系”源石技艺相提并论，认为这要么是一种简单的“幻术”或“幻境”的构筑法，要么是一种所谓的“精神控制”。

但实际上，阿尔图罗·吉亚洛的源石技艺并不常见，因为我们对这一类源石技艺的研究和认识尚不够充分，难免会把它的作用机理错判，从而得出错误的结论。

......

在所有的调查报告中，记录得最详细，也最具有参考性的是拉特兰公证所1092年的一份案件记录——

在这份记录中，撰写者费德里科基于拉特兰方面的认识，将阿尔图罗小姐的源石技艺概括为“共感扩大”。

从此出发，我们提出了一个很有意思的猜想，即阿尔图罗·吉亚洛的独特源石技艺可能是萨科塔人的共感能力与传心感知系源石技艺共

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