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[疏]注“以宿”至“书卒”解云:所传闻之世,微国之卒,本不合书,而此年“九月,及宋人盟于宿”宿为地主,与在可知,以其与内微者盟,故至八年得变例书卒见恩矣。云有土嘉之曰褒者,谓加爵与字,即仪父、滕侯之属是也。云无土建国曰封者,即封邢、卫之属是也。
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曷为褒之?(据功不见。不见,贤遍反,下皆同。)为其与公盟也。(为其始与公盟。盟者,杀生歃血,诅命相誓,以盟约束也。传不足言托始者,仪父比宿、滕、薛最在前,嫌独为仪父发始,下三国意不见,故顾之。为其,于伪反,注“为其”、“独为”皆同。歃,所洽反,又音所甲反。诅,庄虑反。约束,并如字,一音上于妙反;下音戍。)
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[疏]注“传不”至“顾之”解云:此传应言为其始与公盟,今不具其文句言始者,若言始与公盟,即恐下二国不是始,是以顾之,不得具其文。
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与公盟者众矣,曷为独褒乎此?(据戎、齐侯、莒人皆与公盟,传不足⑹迹故复据众也。复,扶又反,下“复为”同。)
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[疏]注“据戎”至“公盟”解云:二年秋八月“公及戎盟于唐”;六年夏“公会齐侯盟于艾”;八年秋“公及莒人盟于包来”是也。注“传不足”至“众也”解云:传若乡者足其文句,云道为其始与公盟之时,义势即尽矣,道理不得复言。与公盟者众矣,曷为独褒乎此?但上传既无始与之文,而得褒赏,犹自可怪,故更据众难之。云⑹颊撸言隐公实非受命之王,但欲⒅以为始也。
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因其可褒而褒之。(春秋王鲁,⒁公以为始受命王,因仪父先与隐公盟,可假以见褒赏之法,故云尔。王鲁,于况反,下“而王”同,一音如字。后“王鲁”皆放此。)此其为可褒奈何?渐进也。(渐者,物事之端,先见之辞。去恶就善曰进。譬若隐公受命而王,诸侯有倡始先归之者,当进而封之,以率其后。不言先者,亦为所褒者法,明当积渐,深知圣德灼然之后乃往,不可造次陷于不义。倡,尺亮反。造,七报反。)
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[疏]注“渐者”至“之辞”解云:言物事之端者,犹言物事之首也。言先见之辞者,见读“如见
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