桓公卷五起七年尽十八年

卒”；冬“葬曹共公”者是也。今卒日葬月者，正以敬老重恩故也。云云之说，当文皆自有解。

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秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。会者何？期辞也。其言弗遇何？公不见要也。（时实桓公欲要见卫侯，卫侯不肯见公，以非礼动，见拒有耻，故讳使若会而不相遇。言弗遇者，起公要之也。弗者，不之深也。起公见拒深。传言公不要见者，顺经讳文。见要，一遥反，注同。）

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[疏]“会者何”解云：经既书会，作聚集之名；寻言弗遇，是未见之称，故执不知问。

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冬，十有二月，丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。郎者何？吾近邑也。（以言来也。）

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[疏]“郎者何”解云：欲言是邑，战于其内；欲言非邑，经有城郎之文，故执不知问。注“以言来也”解云：凡言来者，乡内之辞，今经言来，故知近邑也。而僖四年“楚屈完来盟于师”是时在召陵，而言来者，据师道楚，故得言来。吾近邑，则其言来战于郎何？（据齐师、宋师次于郎不言来，公败宋师不言战，龙门之战不举地也。）

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[疏]注“据齐师”至“不言来”解云：在庄十年。注“公败”至“不言战”解云：隐十年“公败宋师于菅”庄十年“公败宋师于乘丘”庄十一年“公败宋师于晋阝”凡有三经，宜隐十年以当之。注“龙门”至“地也”解云：即下十三年春“公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战”云云，依春秋说云是龙门之战，而不言战于龙门是也。

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近也。恶乎近？近乎围也。（地而言来者，明近都城，几与围无异。不解战者，从下说可知。恶，音乌。明近，附近之近。几，音祈。）

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[疏]“近也”至“围也”解云：近，读如附近之近。国，读如围。言兵围都城相似，故言近乎围也。考诸古本，围皆作“国”字，而旧解以国为围。

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此偏战也。何以不言师败绩？（据十三年师败绩。偏，一面也。结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈。）

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