。庄公特淫,绝之者,桓四年伯纠之下,何氏云“下去二时者,桓公无王而行,天子不能诛,反下聘之,故为贬,见其罪,明不宜也”然则桓公恶甚,故去二时以明不宜。庄公罪轻,故不言使以见绝,因不与天子下聘小人而巳。春秋见义,非唯一种,未可然怪也。
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夏,公如齐观社。何以书?讥。何讥尔?诸侯越竟观社,非礼也。(观社者,观祭社。讳淫言观社者,与亲纳币同义。社者,土地之主。祭者,报德也。生万物,居人民,德至厚,功至大,故感春秋而祭之,天子用三牲,诸侯用羊豕。)
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[疏]注“讳淫”至“同义”解云:谓实以淫大恶不可言,因其有事于观社,故以观社讥耳。注“天子”至“羊豕者”解云:时王之礼。
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公至自齐。
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荆人来聘。荆何以称人?(据上称州。)
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[疏]注“据上称州”解云:即上十六年“秋,荆伐郑”之属是也。
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始能聘也。(春秋王鲁,因其始来聘,明夷狄能慕王化,菲咐瘢受正朔者,当进之,故使称人也。称人当系国,而系荆者,许夷狄者不一而足。)
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[疏]注“称人”至“而足”解云:正以十年传云:“州不若国,知进称人宜系国矣”文九年“楚子使椒来聘”传云“椒者何?楚大夫也。楚无大夫,此何以书?始有大夫也。始有大夫则何以不氏?许夷狄者不一而足也”又襄二十九年传云“札者何?吴季子之名。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者不壹而足也”是以此注引之耳。
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公及齐侯遇于稀
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萧叔朝公。其言朝公何?(据公在内不言朝公,在外言会。)
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[疏]注“据公”至“朝公”解云:即隐十一年“春,滕侯、薛侯来朝”之属是也。注“在外言会”解云:定十四年“邾娄子来会公”及公会某侯之属皆是也。
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公
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