宣公卷十五起元年尽九年

吆巍苯庠疲河言非乐，袷抢置；欲言是乐，临祭见去，故执不知问。注“吹穸舞，文乐之长”解云：正以万是武乐，入而用之，而裉乇敢印

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其言万入去窈危浚ň萑胝卟谎酝颍去乐不言名。）

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[疏]注“去乐不言名”解云：即昭十五年“二月，癸酉，有事于武宫。袢耄叔弓卒，去乐卒事”是也。

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去其有声者，（不欲令人闻之。）废其无声者，（废，置也。置者，不去也，齐人语。）存其心焉尔。存其心焉尔者何？知其不可而为之也。（明其心犹存于乐，知其不可，故去其有声者而为之。）

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[疏]“存其心焉尔者何”解云：欲道存心于乐，而有去裰文；欲道存心于股肱，而绎万不废，故执不知问。

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犹者何？通可以已也。（礼，大夫死，为废一时之祭，有事于庙而闻之者，去乐卒事；卒事而闻之者，废绎。日者，起明日也。言入者，据未奏去袷笔椤７布雷匀年丧已下，各以日月废时祭，唯郊社越纟弗而行事可。）

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[疏]“犹者何”解云：欲言是礼，书而讥之；欲言非礼，乃当正祭之明日，故执不知问。“礼大夫”至“之祭”解云：正以正祭为吉事故也。注“有事”至“去乐”解云：即昭十五年“二月，癸酉，有事于武宫。袢耄叔弓卒，去乐卒事”传云“其言去乐卒事何？礼也。君有事于庙，闻大夫之丧，去乐”注云“恩痛不忍举”注“卒事”至“日也”解云：即檀弓下篇云“仲遂卒于垂，壬午，犹绎，万入去瘛Ｖ倌嵩弧非礼也，卿卒不绎’”是也。注“言入”至“时书”解云：欲道所以不言万作而言万入之意也。注“凡祭”至“事可”解云：即王制曰“丧三年不祭，唯祭天地社稷，为越纟弗而行事”郑注云“不敢以卑废尊。越，犹躐也。纟弗，醵艹邓鳌笔且病

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戊子，夫人熊氏薨。

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晋师、白狄伐秦。

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楚人灭舒蓼。

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秋，七月，甲

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