立之,还于哀世灾之,善恶独在于哀,故得省文矣;似若襄三十一年“公薨于楚宫”不言作楚宫者,正以襄自作之,还复襄自薨之,善恶独在于襄,故得省文之类,云云之说,在襄三十一年。
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何以不言及?(据雉门及两观。观,工唤反。)
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[疏]注“据雉门及两观”解云:即定二年“五月,壬辰,雉门及两观灾”是也。
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敌也。(亲过高祖,亲疏玫取#┖我允椋浚ㄉ弦盐蚀私曰倜恚其言灾何?故不复连柏宫僖宫。)
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[疏]“何以书”注“上巳”至“僖宫”解云:正以隐三年“秋,武氏子来求赙”传云“其称武氏子何?父卒,子未命也。何以不称使?当丧未君也。武氏子来求赙何以书”据彼注云“不但言何以书者,嫌主覆问上所以说二事,不问求赙”然则今此上文亦有二事之嫌,主春秋见者不复见也,何以不言及敌也?何以书而不复为嫌者,正以上传已云“此皆毁庙也,其言灾何?复立也”分疏巳讫,是以不复言柏宫僖宫灾何以书矣。
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记灾也。(灾不宜立。)
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[疏]注“灾不宜立”解云:谓其宫不宜立,若曰以其不宜立,故灾之然。
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季孙斯、叔孙州仇帅师城开阳。(开阳,左氏作“启阳”开者,为汉景帝讳也。)
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宋乐髡帅师伐曹。(髡,苦昆反。)
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秋,七月,丙子,季孙斯卒。
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蔡人放其大夫公孙猎于吴。(称人者,恶大夫骄蹇,作威相放,当诛,故贬。恶,乌路反。)
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[疏]注“称人”至“故贬”解云:知是大夫者,正以春秋之例,君杀大夫称国,即僖七年“郑杀其大夫申侯”之属是;大夫自相杀称人,即文九年“晋人杀其大夫先都”之属是;则知称国以放者,君自放之,即宣元年“晋放其大夫胥甲父丁卫”是也,则称人以放,乃是大夫自相放,即此
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