恋爱坐标 第67节

翀汶由衷地感慨道：“真厉害，一下就能明白我想问的是什么，而且你刚才还在发呆。”

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沛诚也笑起来：“都说了在发呆对不起了！”

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“那伦理框架和规范呢？”李翀汶饶有兴趣地问，“这不是你们ppl的老本行吗？”

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“呃……是的，”沛诚叹了口气，“相关的研究和讨论确实很多，但如果是我内心最真实的想法……”

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李翀汶：“嗯？”

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“我认为伦理问题不是人工智能发展的最大优先级，人工智能又没有生物生存和繁衍的本能，在发展技术之前去设想伦理约束这本身就是反直觉。与其担心机器人大军会不会奴役人类，还是考虑一下更实际的应用问题比较关键。”沛诚坦言道，“只要从算法的公平性和公正性出发，确保不会带有偏见和歧视就可以了，其他的问题都迎刃而解。”

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“不对劲吧，说回到语言模型的训练，那也都是以投喂海量数据来训练的。既然无论是历史数据还是使用数据，都是由带有偏见和歧视的真人所生成的，模型学习之后难道还能自己有判断能力，通过算法将一些结构性的偏见问题排除掉吗？”提出这一质疑的却是森泽航。

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沛诚想了想，道：“你说的也有道理，那么或许退一步说，看看你们这个人工智能最终的目的是什么了。是要创造一个纯洁无瑕、没有歧视和偏见的虚拟和平世界？还是别有用途。如果是前者，那么我感觉应该吸引不了多少用户，别说没有矛盾和分歧的环境从营销的角度上很难传播，一个每个人都同意尊重每个人的意见、毫无奖励机制的世界怎么会有趣呢？”

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“就像游戏一样。”李翀汶很快明白了其中的关键所在。

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“那么如果这未来将是一个产品，换言之他会被商品化，其实只要参与的用户有足够的知情权和同意权就可以了。在法律允许的范围内，成年人可以做出自己的判断和选择。”沛诚说。

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