汉巫
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章七十一 太一神庙神像失窃(下,补完)

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陈羲看了他一眼,并不出声。

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楚尤继续说道:“过后我虽念咒欲将神像挪动痕迹现出,却一无作用。随后,我忽地想起一事,关于神像本身的。”

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“噢?”

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“大人可知正殿那尊神像的由来?”

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“不知。”

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“那且待我慢慢道来——”

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长安城之太一神庙,在前朝秦代已经建立,彼时名为“太皇庙”,太皇与天皇、地皇并尊为三大天神,但并非是至尊之神。神庙原位于城南南郊,经秦末战乱纷争后,残破不堪,原先供奉之神像更早就毁于战火。汉高祖刘邦平定天下后,下命在原地重建神庙。刘邦是沛县人士(今属江苏),而沛县在战国时就为楚国之地,因而他受楚俗楚制影响甚深。太一神为楚人尊崇之神,刘邦遂有意抬高太一神地位;除却下命重建神庙,还特命当时有名的石雕巧匠王耳重塑太一神像。

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王耳领命后,不敢怠慢,立即沐浴更衣,清洁身心;然后亲自选石,将雕刻工具备齐。一切准备妥当后,他却陷入斟酌沉思。

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他本出身石匠之家,有个外号叫“石痴”,幼时见到石头必定仔细打量察看一番,不肯离去;哪怕再寻常不过之石,也要握在手心把玩再三方肯罢休。再大些时,他最喜看匠人在石上一刀一刀地凿、雕、刻,从石头初凿至雕成石像,看得全神贯注一眼不眨。家人见此,早早就让他师从其父,学习雕刻手艺。自此,他一门心思皆放在石雕上,潜心学习钻研雕刻之术,进步很快;十来岁时,其父已自惭手艺不如他。然而他并不自满,仍坚持苦练手艺,精益求精。待其年过二十,已是声名远播,雕刻出好几具被众人交口称赞的石像。刘邦也正是听得其名,将重塑神像之任务交与他。

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王耳自知肩上重任,加上

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