,宋迤退开几步,问,“关涯死后是谁把她做成素槛?”
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“是我按照关涯留的书上写的步骤做的,”蒋毓自豪地笑了笑,又看着坛子说,“她死的时候还没被割掉舌头,要是有她在旁边指导我应该能做得更好。”
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说到舌头,宋迤又想起唐蒄留给她的那截东西来。总不能每天丢在冰柜里放着,宋迤说:“我也有想保存的东西,这个素槛里的肉块是用什么方法保存的?”
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“有条件的用草药熏烤,条件有限就直接风干。”蒋毓嫌口述不够清晰,提议道,“刚好我带了庄壑以前写的手记,里面写了制作方法。我拿来给你看吧。”
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她说完便低头翻那个随身带着的大包,宋迤没有推辞的余地,半信半疑地接过那本羊皮纸制的手册。
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首先要规定盛放素槛的坛子的规格,坛内要绘制金乌、玉兔、蟾蜍,皆是传说中的动物,常出现在墓葬里。看来素槛算是小型的墓地,宋迤摇头道:“是我才疏学浅,看不明白庄壑的用意。做素槛有什么用呢?”
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蒋毓讲解道:“文珠掌控一切,生者和死者俱受她管辖。古时候先贤们祭祀文珠,幻想求得神药以得免死,更有甚者祈盼自己也能成神,从古至今没有人成功。”
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宋迤合上书册听她细讲,蒋毓笑着说:“文珠怎么会垂怜只耍嘴皮子的人?所以他们注定要失败的。”
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原来与文珠有关的传说里确有神药。宋迤说:“从古至今无人成功,你们为何还是坚信文珠的存在?”
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“身边的人都信,我也信一下嘛。这里写着死者死后会在文珠的指引下沿着银河一路飞升,最后穿过天门回到文珠母亲的身边。”蒋毓翻动手册指给宋迤看,神往地说,“在文珠的世界里,死亡也是美好的事。”\n\n\n\n', '\n')