第110节

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隐于世间的族人死后，族群会安排两名咒术长老，将其尸体运回深山故乡。至于如何搬运，和这段经历无关，就不详细描述了。对民间异闻怪谈或多或少有些了解的读者朋友们，也应该知晓是怎么回事。

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我之所以对此比较了解，是因为上大学时，同班有个姓氏很怪异的女同学，便是这个族群后人。大三那年，怪姓女同学遇到某件事情，向我和月饼求助，接下来三天两夜的奇怪经历，倒也算是惊悚，空闲时值得一书。

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由此，我对那个族群的来历和某些咒术，多少懂得一些。

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闲话不提——

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我始终没敢走过去细看。毕竟，瞅着自己和朋友被吊死不是什么愉快的事儿，何况把“我们”六个人做得和真人似的。

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但是，就这么半远不近瞅着，多少也能看出些端倪。

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红袍为火、黄色符纸、麻绳为金、岩壁为土、绿烛为木，唯独缺了水。咽喉是人之通天达地的命门，以绳勒住，意为“断天绝地”；五官是人之灵气聚汇之处，符纸封印，意为“阻灵抑气”；额头印堂穴抵着岩壁，实为“阴土塞（声同色）智”；脚底涌泉穴以烛火炙烤，是最阴损的“阴火隔黄泉”。

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简单来说，这个咒术类似于民间的“扎小人”，封住被诅咒之人的气运、命格、先天灵气，使其神智混沌，魂魄消散。纵然是死后，也不能入黄泉，仅剩一缕怨气，游荡飘零，直至湮灭无影。

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克服了最初极度震撼的恐惧，我的脑袋瓜子多少灵光些了，心说这对我们是多大仇多大怨，整出这么缺德的事儿？难怪自从来到姑苏，脑子就浑浑噩噩不聚神儿，敢情在这儿等着我呢。想到这一层，不由更担心月饼的处境，使劲揉了揉晴明穴，仔细观察暗道的格局。

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暗道共分成三条通道，宽度大约为两米，岩壁布满坑坑洼洼斧凿锤砸的痕迹，显然是整块巨型山石由人工凿刻而成。在古时，此类工程庞大繁琐，多半不会再设置结

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