166、吊死绳（6K,1/1）

魁罡、阳性本源，合为身内一缕‘六阳之火’。

尔后，神魂居于六阳火中，乃为阴中之阳。

肉壳炼作阴性，但有六阳火照，是为阳中之阴。

阴阳三合，便可以使得自身虽近似于诡，但与诡类更有根本不同，更区别于一般的诡仙‘绝九阴’之境成就。

《业火烧身大转轮经》在渡过‘引火烧身‘的修行关槛之后，还需要修行人不断在外采集火种，引入体内，化为业火，点燃体内诸般经脉脏腑，过程备受折磨不说，更多艰难险阻。

然因周昌体质特异，身内自有孽气存留，动念之间，就能转为业火。

是以他完全省却了这一步骤，只需收集不同鬼神骨灰，绝灭身内六阳即可。

此经修炼进境，本来就要远超寻常诡仙。

再兼周昌身具业火，更省却收集火种，不断引火的步骤，比之其他诡仙也就更快出了无数倍。

可见此经确实与周昌极为契合。

“阴七刍，灶下灰；雷时雨，桃枭鬼。烧魂绳…”

周昌心念微动：“如此看来，只要集齐七种寒冬腊月里常为牛羊所食的草茎，将之烧为灰烬后，和雷雨天落下的桃枭并用在‘死魂丝’之上，以火焰煅烧。

则‘死魂丝’就能炼成‘吊死绳’。”

死魂丝是甚么？

周昌倒能一念即明。

&

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共17页