上卷:封侯拜将 第176章：八国运动会45

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虽然恶来被杀了，可是其宗族势力依旧存在，只是当时为了躲避周武王的追杀，他们一起逃离殷商，去到比较偏远的地方避难，就连蜚廉以及次子季胜都找不到他们的所在地，两伙人从此逐渐疏远。

刚好这两伙人就是秦国与赵国的祖先，秦国的祖先就是恶来的后人，赵国的祖先就是季胜的后人。（秦国、赵国的共同先祖就是：蜚廉。）

从这样的角度来看，秦国和赵国的老祖先，可以说是血浓于水的，奈何命运造化弄人，从武王伐纣之后，两伙人的命运就出现了差别。

我们先说尚且活着的季胜，他是蜚廉的次子，在武王伐纣之后，蜚廉就带着自己的次子逃到了霍泰山隐居起来，蜚廉以及季胜死后，季胜的儿子也就没有继续追究仇恨，而是投靠了周王室，并且得到其重用，让其成为蜚廉的继承人，允许其祭祀祖先。

也就是从这一刻开始，季胜一族得到周朝王室重用，并且逐渐开枝散叶，不过要说季胜后人的发达以及赵国的建立，其实就不得不提到3个比较关键的人物，第一个是季胜的曾孙造父，其拥有和先祖蜚廉一样的特殊本领，那就是御车技术一流，因此造父得到周穆王重用。

有一次周穆王到昆仑山去看望西王母，结果徐国开始造反，当时周穆王距离周朝的都城镐京有上千里，想要迅速赶回家根本就不现实，好在造父及时出现，驾车在一天之内将周穆王送回镐京，帮助周穆王赢取时间平定叛乱。

这次叛乱之后，周穆王对造父进行赏赐，将赵城（今天的山西洪洞一带）赐给造父，让造父带着自己的宗族成员到赵城生活，从此造父一脉便有了赵氏的称呼，可以说造父就是天下赵氏的鼻祖。

赵国建立的第二个重要人物就是造父的七世孙叔带，他生活在周幽王时期，由于周幽王过于昏庸，所以叔带就带着自己族人去到晋国生活，并且得到晋国国王重用，特意划出一片地给叔带族人生活，就是在这片地盘上，赵氏不断发

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