楔子一 魏晋禅代

莽一般的汉贼。

曹操立国为魏，定都邺城，开创四征四镇、士家任子、九品中正等制度，这些制度真的能够解决汉朝面临的问题吗？曹操不知道，他在死前安慰自己说：“若天命在吾，吾为周文王矣”，也就是期许后来子孙的智慧能够超越自己，再开创一个八百年之长的伟大王朝吧。

但很不幸，在曹操死后的第二十九年，太傅司马懿与其子司马师、司马昭在洛阳发动高平陵之变，诛杀政敌曹爽三族，并夺取了魏国的最高权力，这一幕与五十年前的袁氏兄弟纵火洛阳何其相似！不同的是，此次既没有半路杀出的董卓，也甚少有为国死节的忠臣罢了。

当年迎合曹操取代汉室的士人们，如今又顺理成章地再迎合司马氏，其中甚至不乏曹魏皇室宗亲。汉室的神圣权威被取缔后，曹魏自己未能建立起同样伟大的叙事，反而进一步消解了。

越来越多的人开始思考，为什么天子是天子？过去的历史中，只有一个大汉帝国，而这样的帝国，以后真的还会有吗？

第二个丞相名叫诸葛亮，起初，他只是一名避难在隆中的农夫，不想关注世事。但不知是因为被刘备三顾茅庐的真情所打动，还是因为对曹操篡汉自立的仇恨驱使，诸葛亮终究还是出山效命，为帝国在益州谋得了立足之地。

他同样面临着两个问题，但是他的回答和曹操完全不同。

面对第一个问题，诸葛亮知道汉朝制度已经落后了，但他认为曹魏的制度更为败坏。

而面对第二个问题，他的回答是斩钉截铁的愿意。

作为将为历史铭记的圣人，诸葛亮饱含对大汉的热爱，他在接下来的岁月中，用燃烧自己的方式，将所有的才华、爱恨、心血都用在了延续大汉寿命的道途上。

&nbs

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共5页