第十一章 善恶执三身

只是躯壳中少了许多的恶念和执念，空留原本的善念。

细论起来，还得回溯到混沌宇宙的太初阶段。

当时他将自身的欲望烦恼和诸般恶念，尽数遗留在了先天一炁之中。

如今这些情绪意念已经随着混沌二分，沦落到了正在成型的洪荒世界之中，重新与他的元神产生了联系。

只等盘古师兄功成圆满，那些恶念就会和曾被盘古当作下酒菜的稻穗一起，结合塑造出宋元的恶身。

至于他的各种执念，则与当初共同投入神魔壁画的稻穗结合，形成了他的执念身。

就好像有三个心意相通的宋元。

善身宋元由善念主导，但也保有求生的意志、凶恶的念头。

恶身宋元虽然欲望横流，但也保有零星的仁慈。

执念身以求生为主，但兼怀零星的善恶之念。

三种意念控制的稻身相对独立，连带元神一分为三，却又能相互感应影响。

按照后世鸿钧传下的斩三尸成圣法。

大罗金仙如能斩出三尸中的第一具善尸，就能晋升准圣果位。

斩出第二具恶尸，就是准圣中期的大能。

斩出第三具执念尸，就是准圣后期的大能。

若能将斩出的三尸彻底合

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