执念身宋元手持太易签筒,朝前一指,偌大的原初祭庙飘然收入筒中。
说来全赖大道赠予的机缘丰厚,否则也不可能教他波澜不惊得了这件先天功德至宝。
洪荒中的先天灵宝早有定数,不管先来后到,只教有缘者得之。
某些法宝需在跟随最初几任主人完成因果之后,才能流落他者之手。
而论及灵宝的先后天归属,也是极好分辨。
只看是否完整经历大道法则或者天道法则的塑造。
先天灵宝多由法则凝聚铸就,后天灵宝则多赖生灵之力。
若有一件灵宝出世较晚,但是只靠天道法则雕琢,也应归属先天灵宝之列。
因此,纵使大绝多数的先天灵宝,诞生于开天辟地之间,仍有少数几件,成型于天道完善之后。
功德法宝又是灵宝之中较为特殊的一类,因为包含大道、天道功德之故。
除却灵宝本有的大威能,更兼杀生不沾因果和镇压气运等诸多妙用。
如后天第一功德至宝天地玄黄玲珑宝塔。
虽然沾了一个后天的名分,实际威力已不逊色太极图等先天至宝,由此可见功德至宝之威。
宋元不敢说自己的这个签筒能超越先天至宝,但只是搬迁一座祭庙实在轻而易举。
凭他执念身准圣中期的修为法力,若全力施展催
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