106、有悟空,有二郎,那当然有哪吒（1W2月自动

吟唱完成。

开始构筑‘神话历史重现’的‘事实’。

提丰乃是星球的造物，是从星之内海中涌现而出的神性——孙悟空亦是如此。

姑且不提孙悟空后面经历的冒险与修行与变化，你就说这个起源是不是一样吧。

“据说，孙悟空善使变化，有七十二变之术——七十二变到底是个什么样的能力？在不同的时代、不断的记载中、甚至在不同人的嘴里都能有无数个不同的版本变化.”

“但是从来没有人否认过一个事实——孙悟空擅长变化！”

“也就是说！”

“眼前之物——乃是‘变化为提丰的孙悟空’！”

其实有些时候士郎也会好奇。

这种作家系从者，现场开始口胡编排故事的‘施术现场’，作为当事人他们会怎么想的。

“从来没有什么‘天庭’的存在！”

奥帝努斯还在发表不知真假的爆论。

“‘天庭’的内容与来历一直在变化，一直在随着朝代的演变而不断变化——这其中的真相，便是因为天庭并非真实存在之物！”

“‘天庭’是统治阶级意志的延伸，故而会根据统治阶级的需要变化！”

“所谓‘天子’，既是‘代行天庭在人间职能’的存在，也是‘天庭意志’本身！”

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