类必须依靠神灵才能生存与繁荣,这是神灵时代的基础逻辑,违逆这点无异于背叛。
即使人们再如何规劝王者,都未能得到王的服软,反倒是在这个过程中,王越发暴躁、性格亦越发残忍与不耐起来,甚至会将在他眼里是不合格品的人类与神灵呵斥为‘杂种’。
TMD!接下来是人的时代,不依靠神人类自己的双手也能创造伟业的时代,你们这帮愚民怎么就听不懂呢!?
神可以根据人类的祈愿,将他们渴望得到的恢弘工程凭空拔地而起,但那只是一种将人类梦想劣化的‘投影’罢了,那种走捷径的‘赝品’怎能比得过人类亲手一砖一瓦砌起的奇观(真物)!?
更让吉尔加美什暴怒了近乎伴随他整个少年时代成长期的事情,是擅长‘制造道具(锻造、土木工程)’——小到各种饰品、民用工具、魔导武器、大到各种水利工程等等——的他每当设计并亲手打磨炼制出来之后,身边的人歌颂的却是什么‘神赐予他的智慧’。
到底我是人神杂交的杂种还是你们是杂种!?
为了规劝如此残暴的青年王者,女神阿鲁鲁对着某处大地的泥土吹气,它在风中获得了生命,名唤‘恩奇都’。
恩奇都虽是经众神之手制造而出的人偶,但同时亦是和自然协调、一体化的大地的分灵。
更准确的说,是神将大地的灵韵捏成了神的模样,并赋予了其近似于神的思维方式。
最初,恩奇都如野兽般自由的在原野与森林中奔跑。
而后,在诸神的指引下,恩奇都邂逅了某位圣人般善良的神妓,而获得了人性、智慧,以及作为人类的样貌。
恩
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