br />
因为原文写的是曹植去觐见皇帝后出京城洛阳途径洛水写出了洛神赋。
而霍海要结合自己经历,就改成了征匈奴回来路上路过洛水。
所以,第一句是霍海自己改动了许多。
后面就基本上没怎么改动了。
整个长安城的文人们儒生们,哪怕经过了司马相如锦绣文章三十年的熏陶,今天也是长见识了!
洛神赋,继承了大赋的格律和韵律,又继承了楚辞的浪漫主义色彩。
行文之间可以说是天马行空,又如梦如幻。
更为可怕的是,全文一直都在塑造一种氛围,一种神仙眷侣的感觉。
一介凡夫俗子,遇到了神女,与之同游,人神之恋,最后因为人神殊途,最终梦幻泡影。
在最终梦幻泡影清醒之前,每一个看到它的人,一直都沉浸在其中,代入在其中,感觉那个和神女谈恋爱的就是自己。
当然了,男人是这么代入的。
而女人,看到文章后,就看到了那个风度翩翩的作者,自己成了那个神女,与之同游。
啧啧,男女通杀。
要不谢灵运说共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。
大家反驳时,也没人说曹子建没有八斗,只说你谢安也配吹自己有一斗?
&
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共8页