从战国开始掌控山川
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第六章:上门拜访

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而上位者有图强之意,下面自然有所反应。

如此,

便是“实用”大行其道。

即便道理讲的再好,

不能使我国力增强,

使我宗庙永固,

使我权威不落,

那也是没用的。

这也是为何后面法家会迅速发展,得到各大诸侯重视的缘故。

西门豹师从西河学派,虽是儒家分脉,其开派宗师子夏,是孔子门徒。

然而相对于其他“文质彬彬”的师兄弟,子夏的学说显得更加激进一些,比起儒家提倡的道德礼法,子夏更加重视儒家治理调和世间的“术”,并在一定程度上,要求治理方式要与时俱进。

因此后世有言:“孔子说礼法,曾参取礼,子夏取法”。

子夏自己曾言:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

要求君子除了要温文尔雅外,还要有一定的权术和心机。

不难看出,这些对于“君子”的要求,和法家提倡的察势和用权较为相似。

从某种程度上来说,西河学派,也称得上法家源流之一。

西门豹出身

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